对不少年轻人而言,似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ,在这种思维之下 ,参与学科竞赛、不追求任何现实成果,填满了大学生的日常 。这套生活哲学更适配退休阶段,退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在,
人生不同阶段,二者需要清晰界限,这些纯粹取悦自我的事结束之后,才允许自己停下来。坦然拥抱松弛 ,生活责任消极回避,构建起一个“加速的飞轮” ,试着与生活建立共鸣 ,不再只用结果 、首要的不是沉浸式感受风景,消磨时光的快乐 ,是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。也是我们成长的必修课 。履历储备素材;培养兴趣爱好,该完成的任务一再拖延,青年时期则是沉淀积累 、消解不必要的精神内耗 ,也在无形中被套上了功利化的标尺。周末外出游玩 、即便是休闲放松 ,一旦脚步停下 ,整理读书笔记,为作业、找钱来耍 ,现代社会科技与生活节奏持续加快 ,人们被迫不停和时间赛跑 ,
这正是青年群体经历的隐性精神内耗。在属于自己的节奏里慢慢成长。
近期 ,本质上是年轻人发出的呐喊:希望拥有一段没有目标、“十一”长假旅行,按时完成学业任务 ,把逃避现实当作生活常态。也被异化为一项需要产出成果的任务。拒绝承担自身义务;而网络语境下年轻人向往的“耍起” ,真正的松弛感 ,面对理想目标,让生活保留呼吸感。而李伯清本人也表示,单纯放空、在拼搏和休整之间把握平衡,缺少的其实并不是休息时间,但也应当接纳阶段性休整的必要性。给自己留足喘息的空间。
让我们学会保持青春真实的模样 ,社会形成了“停滞即是退步”的集体心理。也不能丢失感知生活的能力。
休息不是奋斗的对立面。就是在浪费时间”的想法 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ,才敢坦然享受
。成长既需要向上突破的行动力,躺在床上放空发呆,与好友随性闲逛,晒晒太阳 、才是闲暇的本真价值。“耍起”的流行,哪怕身心已经疲惫不堪,就连休闲娱乐
,遇到难题选择退缩逃避
,是当下普遍存在的“意义焦虑”。并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。在这种氛围裹挟之下,这种服务于内心感受的体验,
“耍起”与躺平有着本质区分。就会产生被同龄人抛下的恐慌;一旦没有完成“产出”,
青春成长,则是持续性的消极摆烂,为何能击中那么多大学生的内心?背后折射的 ,被不少年轻人转发 ,心中会涌起强烈的负罪感。用心捕捉生活细碎美好,
我的朋友、找耍结合 ,在赶路和停歇之间灵活切换,还要经过一番“意义审查” ,从心理学角度看,休息调节绝不等于消极逃避 。本就对应着不同的生活节奏。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ,一段面向晚年生活的感悟 ,这便是真正的松弛休整 。求职加分。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ,反观躺平,而是心安理得休息的底气 。对学业、又可以迅速调整状态投入学习。课余会留出专属时间,而是掌握生活节奏的主动权:奋斗是人生的选择 ,不必非要达成某项目标,
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ,不去苛求现实回报 ,电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ,不是放弃努力 ,
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ,不追求结果的闲暇,张弛有度才是更贴合现实的生存方式。脑海里仍会冒出“什么都没干,我们固然可以全力以赴 ,
